Piera Aulagnier Portraits de la psychanalyse française

  La psychanalyse -- Les grands personnages -- de la psychanalyse française

a psychanalyse française se démarque de l'ensemble du monde psychanalytique par certains traits particuliers. En effet, nulle part ailleurs l'étude et l'exégèse de l'oeuvre de Freud n'occupent autant de place. C'est un peu paradoxal pour ce pays où, à ses débuts, la "science allemande" de Freud était mise en opposition à la "science française" d'auteurs comme Janet. C'est peut-être l'apport le plus généralement admis de Jacques Lacan que d'avoir initié ce "retour à Freud", incitant tant ses disciples que ses contradicteurs à parcourir les textes freudiens avec rigueur et érudition. La véritable passion vouée à la métapsychologie et à certains textes qui, ailleurs sont considérés comme mineurs ou même fantaisistes, ne manque pas de surprendre les analystes qui n'ont pas baigné dans cette culture psychanalytique si riche.

     Les auteurs dont il est ici question sont le fruit d'un choix qui a parfois ses aspects aléatoires. Les liens personnels, la disponibilité du matériel, les affinités ou même le hasard expliquent que certains noms figurent actuellement sur ce site alors que d'autres en sont absents. Le lecteur ne doit pas y voir un jugement de valeur ou une quelconque machination institutionnelle.

Piera Aulagnier

a pensée de Piera Aulagnier constitue probablement l'un des plus importants apports français au corpus psychanalytique international. Son Oeuvre, encore assez méconnue au delà de quelques concepts souvent utilisés de façon très approximative, est assez difficile à aborder, non pas en raison de quelque artifice de style, mais à cause de l'extrême densité des idées exprimées. 

    Native de Milan, Piera Aulagnier (1923-1990) a reçu sa formation médicale à Rome après avoir séjourné quelques années en Égypte durant la deuxième guerre mondiale. C'est toutefois en France, à Paris, qu'elle fit carrière et qu'elle entra en analyse sur le divan de Jacques Lacan. Piera Aulagnier a suivi Lacan dans les diverses scissions qui ont marqué l'histoire de la psychanalyse française et elle avait déjà acquis une stature importante au sein de l'École Freudienne de Paris lorsqu'en 1969 elle rompit avec ce mouvement pour fonder avec Jean-Paul Valabrega et François Perrier le Quatrième Groupe. 

    Fortement indépendante de pensée et préoccupée par les nombreux écueils compliquant la formation des analystes, Piera Aulagnier a conçu une œuvre très personnelle où elle ne fait pas mystère de sa dette envers Lacan sans adopter la position de disciple lacanien. Il est à noter que Piera Aulagnier, comme plusieurs de son groupe d'ailleurs, a conçu son œuvre dans une sorte d'extra-territorialité institutionnelle et idéologique tout en maintenant des relations positives avec les autres groupes (lacaniens comme ipéistes). 

    L'oeuvre de Piera Aulagnier s'articule autour de la notion du Je, concept qui transcende le Moi freudien et le Sujet lacanien. La question de l'identité y est posée de façon radicale, à la lumière de sa clinique des psychoses et il n'est pas surprenant dans un tel contexte qu'une réflexion sur la pensée et son origine traverse l'ensemble de l'oeuvre. Piera Aulagnier propose certaines extensions à la métapsychologie freudienne, particulièrement en ajoutant l'originaire aux organisations primaires et secondaires.