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Les grandes
écoles de pensée
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La psychanalyse --
Les écoles
e référer à des écoles
de pensée implique de regrouper, selon des choix personnels plus ou moins arbitraires,
des auteurs autonomes et même parfois plus ou moins opposés entre eux. Aussi, le danger
consiste à donner une vision extrêmement réductrice de leurs travaux. Notre but est de
nous limiter à tracer à grands traits un portrait des groupes et des auteurs sous une
forme qu'il conviendrait mieux d'associer à la caricature qu'à la photographie.
Ceci étant posé, nous
vous proposons un tableau de la psychanalyse tel qu'il se profile actuellement pour vous
aider à vous y retrouver au travers des différents groupes, des langages variés et des
différentes idées. Il est primordial, pour travailler avec rigueur, de pouvoir situer un
texte tant dans son contexte spatio-temporel que dans son cadre théorique de référence.
Citer ou opposer des textes ou des auteurs sans tenir compte de ces paramètres provoque
souvent les pires aberrations. Combien de fois voyons nous des gens confondre une
uvre de jeunesse d'un auteur avec sa vision plus définitive sur ce même
sujet.
Il est nécessaire de réaliser que la
psychanalyse moderne n'est pas un bloc monolithique mais est constituée de diverses
tendances mettant l'accent sur un aspect ou un autre. Même si la référence historique
sera parfois inévitable, il n'est pas dans notre intention de faire ici une histoire de
la psychanalyse. Pas plus d'ailleurs que de résumer les uvres des différents
auteurs. Nous nous "contenterons" d'indiquer comment ces auteurs se situent par
rapport à la problématique qu'ils abordent et quels sont les grands axes de leurs
travaux.
Il est important de noter que nous nous
limiterons aux auteurs qui relèvent du champ de la psychanalyse dite
"freudienne", dans un sens large. Nous excluons les travaux de Alfred Adler et de ses disciples (la psychologie
individuelle), ceux de C.G. Jung (la
psychologie des profondeurs), et ceux d'autres dissidents notoires (O. Rank,
W.
Reich,...). Tous ces auteurs, malgré une certaine parenté avec la psychanalyse ont
développé soit une conception de l'inconscient ou de la théorie des pulsions
suffisamment différente de celle généralement admise en psychanalyse, soit une
technique contrevenant aux principes de base, pour que nous considérions que leurs
travaux se situent hors du champ de celle-ci. C'est d'ailleurs dans le but de préserver
une certaine homogénéité au mouvement analytique qu'un comité
secret avait été formé.
Nous proposons une vision fonctionnant un peu
comme les petites poupées russes. Nous identifierons d'abord quatre grandes écoles, avec
tout l'arbitraire que cela comporte, correspondant aux régions les plus impliqués
historiquement en psychanalyse: l'Angleterre, la France, les États-Unis et l'Amérique du
sud. À l'intérieur de chacun de ces regroupements, nous distinguerons des sous-groupes,
nous ramenant par la suite à des individus.
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Les écoles sud-américaines qui
proposent dans l'ensemble une psychanalyse engagée issue des courants post-freudiens.
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