La psychanalyse -- Les écoles -- Françaises -- SPP
Pour bien saisir l'esprit de la SPP il est nécessaire d'avoir certaines bases concernant son histoire. Fondée assez tardivement, en novembre 1926, la SPP regroupe des gens assez hétéroclites. À la princesse Marie Bonaparte se joint la polonaise non médecin Eugénie Sokolnicka et le médecin polonais Rudolf Loewenstein, tous trois encouragés par Freud lui-même. Les français qui participeront à la fondation sont A. Hesnard, R. Allendy, A. Borel, R. Laforgue, G. Parcheminey et Edouard Pichon, auxquels il est convenu d'ajouter Henri Codet, qui fut le premier membre titulaire co-opté. À ce groupe se joignirent les suisses roman Raymond de Saussure et Charles Odier. Dès le début de son existence, la SPP aura à se débattre entre deux souhaits plus ou moins contradictoires: ne céder en rien aux étrangers et être dans l'orthodoxie de l'International Psycho-Analytic Association. Les tensions déjà fortes dans la société plutôt anarchique des débuts vont s'exacerber dans l'après guerre lorsque s'affronteront des visions parfois radicalement opposées de l'analyse. Trois analysants de Loewenstein vont s'affronter sur le sujet de la formation des candidats. Sacha Nacht entendait imposer une formation d'allure médicale, très structurée, garante d'une psychanalyse thérapeutique à l'américaine. Daniel Lagache, psychologue universitaire, adoptait une vision plus libérale, à la britannique, de la formation. Jacques Lacan, pour sa part, tout en protestant de son désir de se conformer aux standards internationaux avait une pratique clinique très inhabituelle, inventant la séance à durée variable (très variable selon plusieurs) et cherchait par le pouvoir de séduction de sa personnalité et par son intelligence à s'attacher un important groupe de disciples plus ou moins admirateurs. La rupture de 1953 va être provoquée directement par le fait que Nacht, qui occupait de plus en plus d'espace dans l'administration de la SPP va vouloir resserrer les contrôles et s'attaquera aux extravagances de Lacan. Une crise organisationnelle autour de la direction de l'institut de formation sera le détonateur d'une rupture qui regroupera un peu artificiellement les opposants de Nacht dans la fondation de la Société Française de Psychanalyse qui aura une courte vie. L'ironie du sort voudra que la SPP se définira longtemps par son opposition au lacanisme montant puis triomphant. Reléguée dans l'ombre du Maître, la SPP, gardienne de l'orthodoxie apparaîtra à certains bien terne. De nombreuses figures de premier plan émergeront sans qu'aucune doctrine ne domine. Les influences seront nombreuses, surtout du côté outre-Manche. La S.P.P. a longuement été déchirée par des luttes internes nombreuses et persistantes entre des libéraux et des conservateurs, aggravées par le fait que les statuts de l'organisation comportaient des clauses rendant presque impossible tout changement. La crise est devenue si importante que les membres de la S.P.P. ont fini, après de nombreuses discussions, par adopter un ensemble de mesures visant à démocratiser ses statuts de façon à rendre viable la société. La SPP est actuellement en France la plus imposante et la plus puissante organisation psychanalytique. Si son ampleur impose parfois une structure organisationnelle un peu lourde, elle permet aussi que cohabitent des oeuvres fortes et variées qui peuvent s'entrechoquer et se féconder pour le plus grand bien du développement de la pensée psychanalytique française. Visitez le site Web de la SPP
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a Société Psychanalytique
de Paris ne constitue pas à proprement parler une école de pensée. En effet, on
y retrouve diverses tendances et on ne peut dire qu'une personnalité vedette s'en
dégage. En fait, au sein de la SPP, de nombreux individus ont produit des œuvres
importantes qui ont eu et ont encore une vaste audience internationale. 
