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Les écoles
sud-américaines
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La psychanalyse --
Les écoles -- sud-américaines
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psychanalyse sud-américaine est souvent la grande négligée dans le discours
psychanalytique actuel. Pourtant, si l'on considère le nombre d'analyste, toute tendances
confondues, au niveau mondial, nous réalisons que l'Amérique du sud compte pour le tiers
des effectifs, l'Europe et l'Amérique du nord se partageant assez équitablement les deux
autres tiers. L'accession, en 1991, de Horacio Etchegoyen à la présidence de
l'Association Psychanalytique Internationale a enfin donné à ce groupe une visibilité
reflétant mieux son importance.
Si, dans son ensemble, l'histoire de la psychanalyse
est indissociable des grands mouvements socio-politiques, que l'on pense à la montée du
nazisme en Europe et aux guerres, l'étude des écoles sud-américaines ne peut se faire
sans tenir compte des différentes dictatures qui ont pris le pouvoir dans les divers pays
concernés et qui y ont fait régner une profonde terreur.
La psychanalyse sud-américaine a eu des sources et des
destins qui diffèrent d'un pays à l'autre. Si le Brésil et l'Argentine sont nettement les deux pays les plus impliqués, des
associations existent aussi dans plusieurs autres pays de la région.
Le traits dominant de la psychanalyse sud-américaine
est de s'être surtout élaborée sous l'influence des théoriciens post-freudiens,
faisant une large part au kleinisme et au lacanisme. De plus, la pensée psychanalytique
s'étant développée dans des situations sociales et politiques très tendues, il n'est
pas surprenant de constater qu'une partie importante des effectifs ait choisi la voie d'un
engagement social se reflétant dans leurs élaborations théoriques.

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