Friedrich Nietzsche,
Deuxième considération intempestive
Editions Mille et une nuits
- Goethe a dit a bon droit qu`en même temps que nous cultivons nos vertus nous cultivons aussi nos vices. Chacun sait qu`une vertu hypertrophiée peut entrainer la chute d`un peuple aussi bien qu`un vice hypertrophié. (p.9)-... celui qui agit, selon l`expression de Goethe, est toujours sans conscience, il est aussi toujours dépourvu de science. Il oublie la plupart des choses pour en faire une seule. Il est injuste envers ce qui est derrière lui et il ne connait qu`un seul droit, le droit de ce qui est prêt à être. (p.16)
- Au fond, ce qui a été possible autrefois ne saurait se reproduire une seconde fois... (p.25)... l`Histoire monumentale... toujours elle rapprochera ce qui est inégal, elle généralisera pour rendre équivalent, toujours elle affaiblira la différence des motifs pour présenter les évènemenets aux dépends des effets et des causes sous leur aspect monumental, c`est-a-dire comme des monuments dignes d`être imités. (p.26)
- Car ils ne veulent pas que quelque chose de grand puisse se former. Leur moyen, c`est d`affirmer: "Voyez, ce qui est grand existe déjà!"...Qu`ils s`en rendent bien compte ou non, ils agissent en tous les cas comme si leur devise était; "Laissez les morts enterrer les vivants." (p.29)-...Quand l`Histoire sert la vie passée au point qu`elle mine la vie présente et surtout la vie supérieure, quand le sens historique ne conserve plus la vie, mais qu`il la momifie, c`est alors que l`arbre se meurt, et il se meurt d`une façon pas naturelle, en commencant par les branches pour descendre jusqu`à la racine, en sorte que la racine finit elle-meme par périr. (p.33)
- Qui donc vous force a juger? Faites donc un examen de conscience, vous verrez si vous êtes capables de juger quand vous le voudrez. En tant que juges, il vous faudrait être placés plus haut que celui que vous avez à juger, tandis que votre seul mérite est d`être arrivés plus tard. (p.65)- Formez-vous une image, à quoi l`avenir doive correspondre et oublier de croire que vous êtes des épigones, ce qui est une superstition. Vous aurez suffisamment à penser et à inventer, si vous pensez à cette vie à venir. Mais ne demandez pas à l`Histoire de vous montrer le pourquoi et le comment. (p.67)
- L`Histoire est toujours une théologie masquée. (p.80)-... notre temps doit être tel qu`il est, pour que l`humanité en ait une fois sérieusement assez de cette existence (Hartmann) (p.91)
![]()