Borges, Artaud, Michel Tournier, Baudelaire,

 
         LE NOM

«Personne ne peut articuler une syllabe qui ne soit pleine de tendresses et de terreurs, qui ne soit quelque part le nom puissant d'un dieu». Jorge Luis Borges, La Bibliothèque de Babel, in Fictions.
 

«Dieu est si bien la beauté par excellence, que son nom seul prononcé avec amour, suffit pour donner quelque chose de divin à l'homme le moins favorisé de la nature». Chateaubriand, Le Génie du christianisme.


«Spinoza, juif excommunié, n’est pas le dernier à nous parler de Dieu. Et le premier livre de son grand ouvrage, l’Éthique s’appelle De Dieu». Gilles Deleuze, Sur Spinoza.
 

LA LOI MORALE

«Les dix Commandements ne sont pas imposés arbitrairement par un seigneur tyrannique. Ils ont été écrits dans la pierre ; mais avant cela, ils ont été écrits dans le cœur de l'homme comme la loi morale universelle, valable en tout temps et en tout lieu.» Jean-Paul II, au Mont Sinaï, 26 février 2000.

"Écoute Israël [...] tu aimeras Yahvé ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Que ces paroles, que je te dicte aujourd'hui, restent dans ton coeur!" (Dt 6, 4-7). Ces paroles, que le juif pieux répète chaque jour, retentissent également dans le coeur de chaque chrétien. "Écoute! Que ces paroles restent dans ton coeur!". On ne peut vouloir rester fidèles à Dieu si l'on n'observe pas la Loi. Être fidèles à Dieu, par ailleurs, signifie également être fidèles à soi-même, à sa nature authentique et à ses aspirations les plus profondes et irrépressibles. Jean-Paul II, du Mont Sinaï au Mont des Béatitudes, 1 mars 2000.
 

LE PROCÈS DE DIEU
 

«Je veux comprendre pourquoi Dieu donne aux tueurs la force et aux victimes les larmes, l'impuissance et la honte». Élie Wiesel, Le procès de Shamgorod, Seuil, 1979, p. 42. Correspondance sur les relations entre Élie Wiesel et Dieu.

«Chaque jour vous dites sans scrupule : " faites le bien, évitez le mal, aimez Dieu, nous avons une âme immortelle " sans savoir ce que c'est que le bien et le mal, sans jamais avoir vu Dieu, sans savoir s'il existe, et vous en rapportant à la foi d'un vieux prêtre radoteur qui, comme vous, n'en savait rien ; pour l'âme, vous en êtes sûr, convaincu, persuadé, vous donneriez votre sang pour elle, et qui vous l'a démontrée ?» Gustave Flaubert, Smarh.

«Dieu est peut-être mort.»

Passage des Misérables consacré par Hugo à Nerval
(Vème Partie, livre I, chapitre XX).

«Si l'existence de Dieu, si l'immortalité de l'âme n'étaient que des songes... Elles seraient encore la plus belle de toutes les conceptions de l'esprit humain.» Maximilien Robespierre, Sur les rapports des idées religieuses et morales avec les principes républicains et sur les fêtes nationales, rapport présenté à la Convention le 7 mai 1794 (18 floréal, an II). Cité par Max Gallo, in L'Homme Robespierre: histoire d'une solitude, Librairie académique Perrin, 2ème édition 1989, p. 295.
 

 
THÉOLOGIE NÉGATIVE

«Le soupçon que les catégories de Dieu peuvent ne pas être celles du Latin n'effleure même pas la scolastique». Jorge Luis Borges (à propos des universalia ante res, in rebus, post res).
 

LE BUT DE L'ART

«Il n'y en a plus, de ces artistes comme autrefois, de ceux dont la vie et l'esprit étaient l'instrument aveugle de l'appétit du Beau, organes de Dieu par lesquels il se prouvait à lui-même. Pour ceux-là le monde n'était pas ; personne n'a rien su de leurs douleurs ; chaque soir ils se couchaient tristes, et ils regardaient la vie humaine avec un regard étonné, comme nous contemplons des fourmilières.»

Flaubert, Lettre à Louise Colet, 8-9 août 1846.

« Car c'est vraiment, Seigneur, le meilleur témoignage,

Que nous puissions donner de notre dignité,
Que cet ardent sanglot qui roule d'âge en âge
Et vient mourir au bord de votre éternité».
Baudelaire, Les phares (l'art comme écho, comme opium, comme cri, comme ordre, comme phare, comme un appel de chasseurs perdus dans les grands bois, comme témoignage), in Les Fleurs du mal.

 

 
LE RIRE DE DIEU

«Mais il y a un comique cosmique: celui qui accompagne l'émergence de l'absolu au milieu du tissu de relativités où nous vivons. C'est le rire de Dieu. Car nous nous dissimulons le néant qui nous entoure, mais il perce parfois la toile peinte de notre vie, comme un récif la surface des eaux.» Michel Tournier, Le vent paraclet.
 

LE RIRE DE L'HOMME

«Tu vis, sans même avoir épelé la première

Des constellations, sombre alphabet qui luit
Et tremble sur la page immense de la nuit,
[...] Prostituant ta bouche au rire du néant».
Victor Hugo, Les Contemplations.

LE SOURIRE DE DIEU

«Dieu, parmi les mondes en fuite,

Sourit, dans les gouffres du jour,
Quand une fleur toute petite
Lui conte son premier amour.»
Victor Hugo, Chansons des rues et des bois.
 

L'OEIL DE DIEU

«En cherchant l'oeil de Dieu, je n'ai vu qu'une orbite

Vaste, noire et sans fond, d'où la nuit qui l'habite
Rayonne sur le monde et s'épaissit toujours»
Gérard de Nerval, Le Christ aux Oliviers, Les Chimères.


DIEU OU LA VIE

«Comment connaître la douleur si je ne peux pas la voir? Il se trouve que je la connais déjà! Comment? par la douleur elle-même, c'est ça qu'on appelle la vie. C'est le fait que, à cette question sans solution, sur le plan de la pensée, la réponse a toujours déjà été donnée. Et c'est ça qui va s'appeler Dieu ou la vie dans les monothéismes.» Michel Henry, La crise du monde actuel comme oubli de la vie, Philagora, Montpellier, 17 mai 1998. Philagora consacre plusieurs pages à Michel Henry, dont Le corps vivant.
 

DIEU SEUL EST CE QUI N'OBÉIT PAS
 

Petit poème des poissons de la mer, Antonin Artaud.

 

J'ai eu le sentiment, en lisant le petit poème de Lewis Carroll sur les poissons, l'être, l'obéissance, le «principe» de la mer,
et dieu,
révélation d'une vérité aveuglante, ce sentiment,
que ce petit poème c'est moi qui l'avais et pensé et écrit, en d'autres siècles, et que je retrouvais ma propre oeuvre entre les mains de Lewis Carroll.
Car on ne se rencontre pas avec un autre sur des points comme:
être et obéir
ou
vivre et exister.
Mes cahiers écrits à Rodez pendant mes trois ans d'internement, et montrés à tout le monde, écrits dans une ignorance complète de Lewis Carroll que je n'avais lu, sont pleins d'exclamations, d'interjections, d'abois, de cris, sur l'antinomie entre vivre et être,
agir et penser,
matière et âme,
corps et esprit.
D'ailleurs ce petit poème, on pourra le comparer avec celui de Lewis Carroll dans le texte anglais, et on se rendra compte qu'il m'appartient en propre et n'est pas du tout la version française d'un texte anglais.

 
Antonin Artaud