23 janvier 2010
«The only freedom which deserves the name is that of pursuing our own good in our own way,
so long as we do not attempt to deprive others of theirs, or impede their efforts to obtain it» (John Stuart Mill, «On Liberty», 1859)
«To suppose that any government can be a party in a compact with the whole people, is to suppose it to have existence before it can have a right to exist».
(Thomas Paine, «Rights of Man», 1792)
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| Plan du site Accueil (cette page) ********** Ce que j'en pense : (index des textes sur le site) ********** --Sur le contrôle des armes à feu et la légitime défense --Sur le contrôle illusoire du climat --Voir aussi ce fichier PDF sur Les changements climatiques : vers le chaud ou vers le froid ? --sur le contrôle de l'éducation --l'Hydre sanitaire (ou santé publique) --sur l'hydre municipal (du pareil au même). --autres tentacules de l'Hydre --Un peu d'humour --Mythologies, idéologies et science ********** Petite histoire du laïcisme et de l'anticléricalisme au Québec ********** Citations ********** Menu des pages de photos et de clips audio MP3 Note : les photos et fichiers MP3, faute d'espace sur pages.globetrotter.net/yvon_dionne, sont seulement à www.yvondionne.org --Voir aussi ce fichier PDF sur la faune de l'étang ********** Gun Freedom and Gun Control Links -- Quelques liens sur les armes à feu  Il manque de vierges au Paradis pour les fous d'Allah  Un fou d'Allah qui a choisi la voie pacifique --La vérité sur l'islam : Voici une version courte, en français, du film «The Third Jihad» au lien suivant bivouac-id.com ou en anglais à thethirdjihad.com. Un must pour tous les sympathisants du Hamas, du Hezbollah et de l'Iran ! «If socialism is defined as a centrally planned economy in which the government controls all means of production, America isn't there yet. But the Obama agenda, from health care to energy policy to the auto industry, is certainly built around the idea that government control of the means of production is the answer to America's economic and social ills» Terence Corcoran, National Post Nov. 25, «Now for the real Shock Doctrine -- Obama and the rise of Disaster Socialism» «Tandis qu'il proclame la souveraineté du peuple, le Pouvoir démocratique la resserre exclusivement au choix de délégués qui en auront l'exercice plénier. Ainsi le prétendu "pouvoir du peuple" n'est relié au peuple que par le cordon ombilical très lâche des élections générales ; il n'est effectivement qu'un "pouvoir sur le peuple".» Bertrand de Jouvenel, «Du Pouvoir» (1945) «Here comes Statist Claus, here comes Statist Claus. It's the return of big fat rolly polly government, rising deficits and taxpayer money flowing out in all directions. Ho. Ho. Ho» Terence Corcoran, The Financial Post : Here comes Statist Claus ! Nous avons beaucoup de révolutionnaires au Québec, et en général de buses qui disent vouloir changer le monde, mais ils ne se sont jamais inspirés des révolutionnaires qui défendaient la liberté, seulement de ceux qui défendaient le despotisme. Donc, pour les instruire, voici une citation de Thomas Paine, dans «Rights of Man» (1792) essai dédié au Marquis de Lafayette, au moment du règne de la Terreur en France : «To suppose that any government can be a party in a compact with the whole people, is to suppose it to have existence before it can have a right to exist». Citation du Curzio Malaparte, auteur de «Technique du Coup d'État» (publié en 1931 et qui a valu à son auteur l'emprisonnement par Mussolini): «La thèse que je défends à chaque page de ce livre peut se résumer ainsi : de même que tous les moyens sont bons pour tuer la liberté, de même tous les moyens sont bons pour la défendre». | --HAÏTI : après le séisme du 12 janvier il y a bien sûr de l'aide nécessaire pour sortir ces gens du trou. Mais peuvent-ils se sortir du trou même si on finance toute leur reconstruction ? Voir mon texte à HAÏTI, l'éternel quêteux ?. 23 janvier 2010 --J'ai passé deux semaines à CUBA en décembre 2009. Voici quelques notes avec photos sur cette République de la Solidarité au lien JOURNAL D'UN VOYAGE À CUBA EN DÉCEMBRE 2009. 12 janvier 2010 --Le quotidien Le Devoir célèbre son 100e anniversaire. En page 3 d'un supplément pour l'occasion il est écrit, sans rire, sous la photo : «Hier comme aujourd'hui, Le Devoir ne veut être au service d'aucune idéologie ni d'aucun parti». Pour qui connaît bien Le Devoir, aucune idéologie ? Ce quotidien pue l'étatisme, le socialisme, le contrôle climatique, l'anti-américanisme, etc., c'est la farce de la décennie ! --Line Gaïa Beauchamp a accouché de son «RÈGLEMENT SUR LES ÉMISSIONS DE GAZ À EFFET DE SERRE DES VÉHICULES AUTOMOBILES». Ce règlement, dit-on au premier article, a «pour objectif de réduire les émissions de gaz à effet de serre d’origine anthropique qui sont susceptibles d’occasionner des perturbations climatiques menaçant la qualité de l’environnement». Plus stupide que ça, tu meurs ! Il n'y a aucun lien démontré entre la révolution industrielle et les changements climatiques. Ces politiciens sont des fumistes qui vont nous coûter cher et dont la seule responsabilité personnelle pour leurs décisions est de perdre leur poste, sans autre responsabilité civile ou criminelle que le coût de leur élection, déjà payée en grande partie par les payeurs de taxes. Le coût de ce règlement du gouvernement Charest va être de 5000$ par véhicule qui dépasse les normes... fixées en grammes d'équivalent CO2. Achetons des voitures usagées ! Si le gouvernement Charest aime tant la Californie et sa situation financière, qu'ils y aillent tous et qu'ils y restent. --Aujourd'hui ce 12 janvier, Jean Charest en a profité à Rivière-du-Loup pour réitérer ses convictions de contrôle planétaire du climat. Mais que peut le Québec, et surtout nous les payeurs de taxes, pour financer les aventures californiennes de Jean Charest ? J'espère que le premier ministre du Canada, Stephen Harper, a pu rire en sourdine car pour financer les aventures du petit frisé Jean Charest né un 24 juin, il va falloir l'aide de Stephen Harper, qui lui n'est pas tellement dans une abondance de fonds surtout pour les transferts provinciaux à des provinces comme le Québec qui quémandent continuellement et qui continuent à voter pour le PLQ, le PQ, le PS, et l'ADQ (faut-il parler de ce dernier ? Il a toujours été une illusion créée par Mario Dumont pour nous donner l'espoir de plus de liberté, sans rien accoucher). À suivre, car Jean Charest va essayer d'exploiter le nationalisme obtu des Québécois contre le fédéral pour essayer de convaincre Stephen Harper que Jean Charest est le meilleur contre le PQ. Comme les Cubains disent : «tous leurs maux viennent de Washington» ! Au Québec, tous les maux viennent d'Ottawa ! 12 janvier 2010 Quelques photos Pendant que nos dirigeants graissent leurs petits amis avec des stimulants, qu'ils nous endettent et qu'ils concoctent des hausses de taxes et font marcher la planche à billets (c'est leur façon de créer la... richesse et de voir à notre bien commun, en nous soustrayant de nos biens...), j'ai ajouté quelques photos dans un fichier Adobe PDF intitulé la faune de l'étang ou voir le menu complet des pages de photos à photos_audio. Pour tous les textes antérieurs, voir le lien Ce que j'en pense, ou voir le plan du site au volet gauche de cette page. J'ai une page et d'autres textes discutant des changements climatiques au lien général du plan : l'Hydre climatocratique. Mon point de vue diffère de la propagande véhiculée par nos médias, nos politiciens et nos organisations d'activistes subventionnés. |
Frédéric Bastiat (1801-1850): Par ses écrits empreints de bon sens (de libéralisme dans le sens classique), l'économiste et homme politique français Frédéric Bastiat a contribué à une meilleure compréhension des mécanismes du marché et de l'impact négatif des interventions étatiques. Pour en savoir plus sur Frédéric Bastiat et ses écrits, voir www.bastiat.net. Vous y trouverez ses œuvres les plus célèbres: «Pétition des marchands de chandelles», «L'État», «La loi», «Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas» (dont le chapitre «La vitre cassée») et les «Harmonies Économiques» où il dit tout bonnement, au chapitre «Services privés, services publics», qu' «il n'y a de vraiment gratuit que ce qui ne coûte rien à personne» et que «dès que la satisfaction d'un besoin devient l'objet d'un service public, elle est soustraite en grande partie au domaine de la liberté et de la responsabilité individuelles». Élémentaire, quoi! L'Institut économique de Montréal a aussi publié en mai 2002 un recueil de textes intitulé «Frédéric Bastiat: Défenseur du bon sens économique», disponible en format pdf à http://www.iedm.org/main/show_publications_fr.php?publications_id=38. |
Quelques liens à des sites
qui défendent la liberté individuelle:
 De Pierre Lemieux, professeur, économiste et écrivain, dans son livre publié en 2001 «Confessions d'un coureur des bois hors-la-loi»: «Il faut empêcher que ce pays ne poursuive sa dérive vers un monde comme celui du Prisonnier» (voir La désobéissance civile, YES SIR!). Pierre Lemieux est aussi l'auteur de «L'anarcho-capitalisme» (PUF, Que sais-je?, 1988). Ces deux livres sont disponibles en version numérique à la section Classiques contemporains de la bibliothèque virtuelle de l'Université du Québec à Chicoutimi. |
| The Lugwig von Mises Institute «Tu Ne Cede Malis» |
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«People come to believe that because they have states, they need them.» «States generally start with somebody's defeat.» (from Anthony de Jasay, an Anglo-Hungarian economist living in France, in « The State » (1985), a book whose central theme is «how state and society interact to disappoint and render each other miserable» -- free online from The Library of Economics and Liberty) | |
| «L'État, c'est la grande fiction à travers laquelle tout le monde s'efforce de vivre aux dépens de tout le monde.» (Frédéric Bastiat, dans L'État, paru en 1848) |
| «Ou le communisme vaut mieux que la liberté, et, dans ce cas, il faut organiser toutes les industries en commun, dans l'État ou dans la commune. Ou la liberté est préférable au communisme, et, dans ce cas, il faut rendre libres toutes les industries encore organisées en commun, aussi bien la justice et la police que l'enseignement, les cultes, les transports, la fabrication des tabacs, etc.» (Gustave de Molinari, 3 mars 1819/28 janvier 1912, dans «Les soirées de la rue Saint-Lazare»; le texte est disponible sur le site personnel d'Hervé de Quengo). |
| «Without freedom of thought, there can be no such thing as wisdom and no such thing as public liberty; without freedom of speech, which is the right of every man, as far as by it he does not hurt and control the right of another; and this is the only check which it ought to suffer, the only bounds which it ought to know. This sacred privilege is so essential to free government that the security of property and the freedom of speech always go together; and in those wretched countries where a man can not call his tongue his own, he can scarce call any thing his own. Whoever would overthrow the liberty of the nation must begin by subduing the freedom of speech.» (The Cato Letters, no. 15, 4 février 1720) |
| «Ceux qui sont prêts à abandonner des libertés essentielles contre une sécurité illusoire et éphémère ne méritent ni liberté ni sécurité.» "Those who would give up essential Liberty, to purchase a little temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety." (Benjamin Franklin, 1706-1790) |
